魏广悦《北京公交站名的来历(88)八大处站》

原标题:魏光岳《北京汽车站名称的由来(88)八大处站》

第三章以祭坛命名的寺庙

35.八大处南站

乘坐347路、958路、972路等公交车。，就可以到石景山区八大处南站公交站了。

站名由来:八大处是西山八大处的简称，因山中有八座古刹而得名。

附近的主要文化景观:

●西山八大处(北京市文物保护单位)

它是这八座寺庙的统称，分别是长安寺、灵光寺、三山庵、大北寺、龙泉庵、项杰寺、朱宝洞、正国寺。它们分别建于隋、唐、明、清四个朝代，其中灵光、长安、大悲、项杰和正国寺都是皇帝修建的。

八座古寺散布在卢氏、翠微、平坡三座风景秀丽的山峰上。山脚下有一条名叫柳溪的小溪，小溪上有五座连续的桥。

此溪、三山、五桥、八庙为八大处之精华，构成了景区著名的“十二景”，即登顶远眺、春山杏林、青峰破云、卢氏落日、烟雨杜鹃声、雨后山洪、水谷流水泉、高林晓天、五桥夜月、深秋红叶、虎丘峰峦、青山明雪。

长安寺(一处)，原名山鹰寺，始建于明朝弘治十七年1504年；后经清朝顺治(1659年)和康熙(1671年)两次修缮，规模扩大，改名长安寺。

这座寺庙曾被冠上西山寺精美的雕像。据史料记载，寺内雕刻的500罗汉，犹如走在悬崖绝壁和大海上，游戏五花八门，惟妙惟肖。

东西朝东的长安寺，红墙环绕，分两处进入四合院。入口是一面砖墙，上面写着“攀登乐土”。

山堂里有一尊关羽的雕像，也被称为关公堂。接下来是圣雄宝殿、礼拜二宝殿等。，布局严谨。

皇宫前的两棵白皮龙爪松挺拔。据说它们是元代种植的。历经数百年风霜，依然枝繁叶茂，在北京著名古树中占有一席之地。

光明寺(2号)，一座有1200多年历史的古寺，建于唐代大历年间(776-779)。初名龙泉寺，辽代扩建，晋代改名觉山寺，明代成化重修后改名灵光寺。

清光绪二十六年(公元1900年)，灵光古寺毁于八国联军的炮火。后来在清理辽代榻榻米的过程中，在废墟中发现了装有释迦牟尼佛牙舍利的石函和瑞香科盒子。

据已故中国佛教协会会长赵朴初先生考证，灵光寺所供奉的佛牙舍利，确是佛陀涅槃后留在人间的两件佛牙舍利之一，因而极为珍贵。

新建的佛牙塔雄伟挺拔，高51米，呈八角形。它是一座13层的塔，有一座离地2.7米的白色大理石宝塔。塔内为七层大殿，金塔内供奉佛牙舍利。

1964年6月25日，中国佛教协会在灵光寺举行了佛牙舍利塔开光仪式。

心经墙位于佛牙佛塔北侧，上面刻的心经大字是居士生前在赵朴初潜心记录的。赵朴初不仅是佛教领袖，也是著名的书法家。镀金的人物，如行云流水，充满了艺术美。

说几句题外话。我们这一代人最早熟悉赵朴初先生的名字，是看了他的代表作《哭悉尼》、《哭托尼》、《哭你自己》。

这三首散曲记录了历史，反映了20世纪60年代世界政治舞台上的三件大事:肯尼迪遇刺、尼赫鲁去世、赫鲁晓夫下台。他们的语言犀利麻辣幽默，有笑有骂，一片和谐。他们概述了时代的形势。

1965年2月，毛泽东修改了赵朴初三部作品的书名，然后写成《一个人哭三次》作为总标题，发表在《人民日报》上。中国人民广播电台播音员赵忠祥宣读并播报全文，一时间广为传诵。

灵光寺的圣雄殿里，供奉着泰国已故高僧国王1989年赠送的释迦牟尼佛铜像。

三安(三处)，此寺位于翠微、卢氏、平坡之间，故称此名。三山庵，俗称马家庵，始建于金代天德三年(1151年)，历史上为项杰寺下殿，清乾隆年间重修。

在寺庙大门前，展示着一块长方形的白色大理石。纹理自然形成山水、人物、鸟兽等。，宛如一幅美丽的山水画卷，俗称“水云石”，是八地之宝。

位于平坡半山腰的大北寺，原名尹姬寺，始建于辽金时期(1033年)。明嘉靖二十九年(1550年)在原三层楼堂后面修建大悲亭供奉观世音菩萨。清康熙五十一年(1712年)重修，改名大北寺。

据史料记载，大北寺是元明时期，尤其是清代康乾时期的名寺。康熙皇帝有幸数次亲临此寺，召见邓辉和尚并题诗，题写“建大悲寺”匾额。后来乾隆皇帝还赠诗给方丈高僧顾美。

庙里有三个院子。山匾上镌刻的“建大悲寺”五个大字，字体浓重，是康熙皇帝的御笔。

山堂正中是弥勒佛坐像，大腹便便，眼如明月，笑容灿烂，满心欢喜。四大天王左右，各穿铠甲，手持乐器，怒目而视，威风凛凛。

向北过山门，台阶旁的两潭竹子，据说是明代栽种的，黄皮绿叶，载歌载舞，十分可爱。

第一个庭院的主殿是圣雄宝殿，供奉第三尊佛。两边的十八罗汉是用檀香粉和香砂做成的，非常好看，也很香。700多年过去了。游客进入大厅，檀香的香味依然沁人心脾。

这组十八罗汉雕塑创作于元代大德二年(1298年)，形象生动，有欲起、静坐、微笑、禅定等。个个栩栩如生，栩栩如生。据说它们是元代雕塑家刘渊的作品，堪称八大雕塑中的极品。

大厅后面有两棵银杏树，树干高耸，有好几倍粗。据考证，该树已有800多岁，而且长势旺盛。

在后殿的大悲亭里，供奉着一尊彩色观音菩萨像，对人慈悲为怀，像慈母一般。

龙泉寺(五处)建于明朝洪熙年间(公元1425年)。

进了庙门就是一个雕花的方形水池，水清气爽。它发源于龙王殿下的拱形石洞，再从方池西墙的石龙口流出，如涓涓细流，长年流淌。“龙泉”由此得名。

龙王供奉在龙王殿的中央，两侧是雷公和电母。

出了龙王堂的后门，沿着盘山路，一块巨石矗立在一座白色石桥旁。岩石上的划痕是几十万年前冰川的遗迹。“冰川巨砾”二字是已故著名地质学家李四光的手迹。

季翔庙(六处)是第八届全国大会中最大的寺庙，建于唐代，此后多次重建。圣雄宝殿供奉第三尊佛，两侧排列十八罗汉。

庙前有两块石碑。相传康熙皇帝来此进香时，曾两腿发软跪下，觉得地下有东西，命人去挖，于是得此石碑，上书“敬佛”二字。

石碑背面是“大慈大悲菩萨”的线雕。奇怪的是，观音菩萨有胡子。

根据Hokkekyo的说法，观音是男性。他是印度圣王布什的长子，他的父亲和弟弟都跟随释迦牟尼出家。

观世音菩萨又称“观世音”。观世音菩萨表现了他的“大悲”，而他的自观则表现了他的“大慧”。观世音菩萨有32个化身，可以化身各种形态来“救苦救难”，女性形态只是其中之一。

中国的佛教在隋唐时期达到顶峰，广大女性信众需要一个菩萨来吸引女性。而且在封建社会，罗汉像是不能挂在女人的闺房里的。当然，美丽善良的女菩萨是合适的。

珍珠洞(七处)矗立在八大处的最高点平坡山顶。洞前有木牌坊，外写“福地”，内刻“壮林”，均为乾隆皇帝所书。

珍珠洞里有两个大厅。正殿是观音殿，两厢有侧殿。寺庙后面有一个洞穴，大约四米深。洞内砾石奇特，形似黑白珠子，故名朱宝洞。

洞内还有一座阿弥陀佛殿。在大厅的前面，有一个“袁迢亭”，在那里你可以看到远近美丽的山景。

据说，朱宝洞是清代项杰寺住持海都和尚用他的十个手指挖走碎石而成的。他曾经在这个山洞里修行了40多年，坐在一个石洞里。乾隆年间，洞内有他的遗体塑像，现在洞内还有他的石像。

康熙帝非常敬重海东和尚，这是一个品德极好的和尚，七次来到寺庙接见他。

传说，当乾隆皇帝最宠爱的妃子费翔被王太后处死时，甘龙非常想念她，以至于她生病了。有些人怀疑这是费翔的鬼魂，所以他们要求海都的108个和尚念经，把她赶走。后来，甘龙真的康复了。当时海秀的名字叫史静，说他能管鬼，所以被封为“鬼王菩萨”。

正国寺(八处)，创建于隋朝仁寿年间(公元601-604年)，是八处中最古老的寺庙。寺内有一棵古老的黄连木，树龄600多年，为北京独有。

山门前有两座报恩碑，背后有一口明代大铜钟，高约两米，直径1.2米，刻有摩诃般若波罗蜜多心经的楷书，字体凝重。

在寺庙的西北角有一块著名的秘密魔石。是一块天然的巨石，悬挂在山顶空上，向下倾斜。它的形状像一只狮子的嘴，由厚厚的应时砂岩组成，上面刻着“天然幽岩”二字。中外游客多在岩石间吟诵，其中以清代同治、光绪皇帝翁同龢(hé)所作的水墨绝句最为珍重。

岩石下有一个石室，面积约50平方米。相传隋唐时有一个叫卢氏的和尚从江南来此居住，所以人们把这个洞叫做“卢氏洞”，把这座山叫做卢氏山。

第八处每座古庙都有一座古钟。每年除夕零点来临时，八庙响亮、悠远、深沉的钟声带着美好的祝愿向四面八方传播。

几千年的历史文化沉淀，丰富珍贵的自然资源，“三面环山”形成的独特小气候，高低错落的山势，使八大处公园成为北京人登山健身的首选。

(本文图片来自网络，感谢拍摄者)返回搜狐查看更多。

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