广东小岛，住的全是客家人，老河南的“遗民”

原标题:全客家人居住的广东岛，老河南的“遗民”。

广东岛上全是客家人，老河南的“遗民”。

在广东、福建、江西、台湾省等地，有一个特殊的汉族群体叫客家人。他们坚持自己的风俗习惯，形成了世界闻名的氏族。

客家人，被称为中国犹太人和吉普赛人。客家人的历史是一部迁徙史，也是一部流浪史。

可以这样表达:有太阳的地方就有中国人，有中国人的地方就有客家人。客家移民世界，创业世界。

客家人的家乡在哪里？客人在哪里？

"近代中国走向世界第一人黄遵宪说:"中原有故人，迁徙至名客，渡河入八闽，来到海滨。"

罗祥林的《客家研究概论》中说，客家先民大多分布在黄河流域以南、长江流域以北、淮水流域以西和汉水流域以东，被称为中原故地。

有学者具体界定了客家人故里的大致范围:北面是并州(今山西长治)的党，西面是泗州(今河南灵宝)的弘农，东面是扬州(今安徽寿县)的淮南，南面是禹州(今河南新蔡)的新蔡。

不过，更常见的说法是，客家人的故乡是河南“固始、光州”。

如今，信阳固始县境内有大量的祠堂和纪念馆，其中有祠堂、王祠堂、客家祠堂等。已成为世界各地客家人祭拜和寻根的地方。唐人故里，闽台祖地，塑造了固始县独特的根文化。

但在固始可以找到祖先，可以寄托哀思，并不是客家民俗最真实的地方。为了探寻客家风情，很多人慕名来到台山唯一的纯客家聚居地——赤溪镇。

正因为如此，赤溪被业内人士称为河南最正宗的遗迹地。

赤溪镇，位于广东江门台山市东南部的赤溪半岛，是台山唯一的纯客家小镇。

这里的人们说着客家话，遵循着客家习俗，寻找着客家族谱，保留着最传统的客家底蕴。

从岛上的祠堂、族谱和相关县志中，我们可以清楚地知道，赤溪客家人并非直接从中原来到这里，而是经历了一个漫长的反复迁徙的过程。

赤溪朱氏族谱记载:带领他们来粤的祖先是张福公，江西庐陵神祚全公后裔，朱第七孙。

他们最早于南宋末年从江西进入广东，定居在九思和三河地区。

我是清朝乾隆年间来到泰山的。

清咸丰六年，由于武夷地区爆发“乡民与游客之争”，朱氏家族再次迁徙，来到赤溪半岛。

近年来，根据研究，大致梳理出赤溪客家的三个组成部分:

第一部分:清康熙七年(1668年)，他们响应政府“光复沿海”的号召，迁往赤溪垦荒。当时主要居住在曹冲、恒隆、雄伟、铜鼓等地。他们是最早的赤溪客家人，被称为曹崇仁和“老客家人”。赤溪县志显示，到咸丰初年，仅居住在台山县的客家人就多达30万人。

第二部分:咸丰五年(1865年)，也就是老客家人在赤溪居住200多年后，随着粤南“土客战斗”的爆发，近三万客家人陆续来到这里避灾，主要居住在赤溪、田头平原等地。他们被称为“新客家人”，正是他们使清政府的“垦荒政策”得以实施。

第三部分:民国时期，部分客家人陆续迁居鹤山、增城等地，被称为“新新客家人”。

百姓习惯勤劳，多产，善于吸引家庭，把赤溪一片贫瘠荒凉的土地变成了今天的鱼米之乡。

今天，当你游览赤溪时，你会被这里的两个大电厂所震撼:一个是神华国华台电，亚洲最大的火力发电厂，距离台城仅50公里。该发电厂已经成为一个工业旅游景点，使游客能够揭开它的神秘面纱。一个是耀古核电，这里就不赘述了。

参考书目:

民国赤溪县志(1920年版)

我是客家人。作者:邱炳珍

客家文化/江西文化符号系列作者:龚

朱大鸣的《赤溪客家史》

《泰山与赤溪分离始末》作者:蔡峰返回搜狐查看更多

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